第9000313期--山东省蓬莱市八仙庙会

2018-7-3 14:10| 发布者: 596059| 查看: 196163| 评论: 0|原作者: 605960

摘要: 相传神农时代在太阳升至中天时互通有无，做好交易后散伙。殷、周之际，集市初具规模。南北朝时大蓬莱八仙庙会兴庙宇，活佛升天或菩萨诞辰之类盛会应运而生，善男信女纷至沓来，八方游人也赶来观光。商人便来庙前摆摊 ...

相传神农时代在太阳升至中天时互通有无，做好交易后散伙。殷、周之际，集市初具规模。南北朝时大蓬莱八仙庙会兴庙宇，活佛升天或菩萨诞辰之类盛会应运而生，善男信女纷至沓来，八方游人也赶来观光。商人便来庙前摆摊兜售货物，大约到了唐代，形成了以寺庙为中心进行交易的庙会。蓬莱旧时的庙会主要有农历四月二十八日的窑坊会、三月十三日的北王会、四月十四日的刘家沟会、三月二十三日的栾家口会、四月十八日的烽埠顶会、三月初七的徐家集会、二月初十的汰口庙会、四月初八的崮寺店会、六月初八的大辛店会等等。蓬莱民间自古便盛行崇尚神仙之风。蓬莱的神仙文化，缘起于海市兴起于战国时期，至明、清时期，郡志上记载的地方性神仙人物已多达数十位。相传正月十六是天后（海神娘娘）的生辰，所以蓬莱人有正月十六赶庙会的习俗。这天，人们从四面八方赶往蓬莱阁天后宫，进香膜拜、求签许愿、捐香火钱。各地农民组织戏班、秧歌队到蓬莱阁戏楼、广场上表演，届时蓬莱阁上人山人海，热闹非凡。正月初十三、十四，渔民们要过渔灯节，人们纷纷到蓬莱阁的龙王宫送灯、进奉贡品，祈求龙王爷保佑，以图新的一年出海平安和渔业丰收。按照风俗，许多人要供祭船、送渔灯、放鞭炮，同时举行娱乐活动。若是新春时节，渔民造了新船，船主会择黄道吉日，让船头披彩，船桅挂红旗，然后设供品，点蜡烛，焚香纸，鸣鞭炮，行大礼，接着用朱砂笔为新船点睛、开光，高呼“波静风顺”、“百事大吉”，再送船入海。

每年正月十六一大早，蓬莱阁景区游人如织，热闹非凡，处处洋溢着浓浓的喜庆氛围。
蓬莱阁全景广场锣鼓喧天，鞭炮长鸣，龙狮齐舞，庙会的重头戏——“龙腾丹崖”秧歌表演在这里如期进行。来自蓬莱阁街道各个社区及驻军部队的表演队表演了龙、狮、旱船、毛驴、腰鼓队、自由滑稽秧歌等民间艺术节目，精彩的表演可谓千姿百态、各具特色，使广大市民和游客领略到了原汁原味的民俗文化的魅力。蓬莱阁戏楼前，人潮涌动，这里的吕剧演出、民乐演奏、歌舞表演等更是吸引了人们驻足欣赏，他们纷纷拿起手中相机拍照留念，记录下这些传统的民俗经典。庙会当天，八乡百姓，外埠商贾，云集一处，熙熙攘攘，人山人海，货篷摊点，随地而设，百货奇物，应有尽有，吆喝声此起彼落，买者卖者各有姿态。庙堂里钟鼓齐鸣，香烟缭绕，求吉利者多在此时向神灵虔诚叩拜，许愿还愿。另有唱大戏的、玩猴盘蛇的、耍杂技的、吞刀吐火玩魔术的、耍狮子舞龙灯的、拉洋片的等等，各类民间文艺表演夹杂其中，非常热闹，使庙会成为活跃群众文化生活的场所。许多庙会节目还与当地的民间传说相联系，一些生动的故事代代相传，为庙会增加了迷人的色彩和韵味。庙会还成了当地百姓的一种民间节日，习惯上人们要穿新衣服，改善生活，接待亲朋好友，主人总是以丰盛的饭菜款待来宾。庙会作为千百年历史中形成的一种民俗文化，已深深地积淀在人们心中，在民间百姓的物资与感情交流中，仍然起着重要的作用。