第9000031期--浙江省奉化市萧王庙庙会

2018-5-29 16:18| 发布者: 596059| 查看: 196121| 评论: 0|原作者: 605960

摘要: 北宋（公元1021）年间，奉化连年大旱、大蝗灾，平素生活简朴，勤政为民的奉化县令萧世显为此奔走田间，以致劳顿过度而暴瘁于途。民感其恩，在他的殉职处建庙以示纪念，历代朝廷亦多次拨银扩建其庙殿与重新塑像，最后 ...

北宋（公元1021）年间，奉化连年大旱、大蝗灾，平素生活简朴，勤政为民的奉化县令萧世显为此奔走田间，以致劳顿过度而暴瘁于途。民感其恩，在他的殉职处建庙以示纪念，历代朝廷亦多次拨银扩建其庙殿与重新塑像，最后被谥封为“绥宁王”，因名“萧王庙”而形成庙会，并成为奉化市一个大集镇的名称，迄今已有千余年的历史。
萧王庙会曾建有庙众、庙堡等组织，并逐年由庙堡轮流举办。举办的时间是每年正月十三日至十八日，历时六天六夜。其庙会举行时的仪仗队伍依次为：1、宫灯引路；2、纪念萧王神横幅；3、旗锣开道；4、沿途鸣放礼炮；5、肃静回避牌四块；6、供品——全猪、全羊、七牲（猪头、羊头、鹅、鸭、鱼、寿面、馒头）、杠箱一对（内置24碗菜肴）；7、100斤重供烛二支；8、人们执清香随行；9、烟花队；10、乐队和24节龙舞队。整个祭祀期间，庙堂内外，昼夜灯火通明，香客不断，戏曲、说书、杂耍轮翻上演。此外，庙内还会陈列许多奇珍异物、古玩字画和精美的工艺品供人观赏。庙外可卖买各种乡土小吃、土特产等等，形成为一项既庄严又热烈，既具纪念性又带娱乐性、交易性，和能以祈求社会平安、土地丰收和百业兴旺的、远近闻名的大型民间习俗活动。建国后，这一民俗活动即行停止。近几年来，在去除了一些迷信色彩和充实了新的内容后，庙会正在逐步得到恢复。
萧王庙庙建于1042年，是为纪念北宋名臣萧世显而建。萧世显（？—1022年），字道夫，江苏沛县人。1018年任奉化县令。他勤政廉洁，深得民望。1021年境内大旱，萧县令不辞辛劳，亲赴灾区，在长寿乡率民开凿5里长渠，引剡江之水灌溉农田，使老百姓获得了较好收成。次年干旱且蝗灾，他又亲赴灾区，带领百姓捕蝗。终因积劳成疾，在长寿、禽孝两乡界中风猝逝。百姓不忘其德，于是在他去世的地方———今萧王庙镇永丰村的百花岭上，为他建庙塑像，世代拜祀，香火十分旺盛。到了1252年，宋理宗钦赐庙额为“灵应庙”。1363年，元惠宗追封萧世显为绥宁王，遂称庙为萧王庙，并以此命名其地。这就是灵应萧王庙和萧王庙街道的来历。
千百年来，庙宇虽屡毁屡建，但规模却不断扩大。现存的建筑是1512年重建的。建成后，由时任刑部主事孙胜撰文立碑以记之，可惜原碑现已不知去向。1986年，国家拨款重修，翌年2月12日对公众开放。

　　一方水土养育一方人，也许是萧王庙的灵气所致，因庙得名的萧王庙街道也出了不少人物：明代有进士孙胜；清代有进士孙锵，授为内阁中书，他在书画艺术方面也很有造诣；民国时，镇上更是人才辈出，不少人在国外获得了硕士、博士学位，回国后在政府担任要职。
古镇居民崇尚耕读传家，清乾隆年间孙孝钊创办了“云村书屋”，培养子弟读书，一直延续了几代。还有清道光年间由里人公建创办的“聚文堂”，清咸丰年间创建的“净香精舍”。这三处古代书院在《宁波市志》均有记载。这种耕读传家的古风一直延续至今，现今萧王庙镇林家村由一群农人自办的“耕人书会”，其亦耕亦读的书风在宁波乃至国内也小有名气，也反映了中国劳动人民对平安幸福生活的向往和渴求。